Предпосылки и причины возникновения ислама

Другая ветвь тех, кто станет под зеленое знамя ислама, пришла из Аравии. На этом полуострове обитали со времен шумерской цивилизации семитские племена, которые впоследствии получили название бедуинов. Бедуины были кочевниками, их главное транспортное средство — прирученный ими верблюд, чье мясо и молоко употребляли в пищу, а из шерсти изготавливали одежду и войлок. На специально обученных боевых верблюдах бедуины совершали дерзкие набеги на достаточно сильных противников, отвоевывая богатую добычу. Часть бедуинов постепенно оседала в районах оазисов, образуя мелкие протогосударства. Эти арабские племена жили общинами, в которых уже существовало имущественное неравенство.

У каждого племени были свои божества, у многих, особенно у бедуинов, это — дух рода, религия семьи. Племенным божествам посвящался особый идол, каменный или деревянный, который как бы сплачивал племя вокруг себя, обособляя его от всех других. Доисламские божества, скорее всего, имели тотемистическое происхождение. “ .Некоторые древнеаравийские божества интерпретируются именно как животные (звери) и птицы: Йагус — лев, Йа ‘ук — конь, Наср — орел; во-вторых, названия некоторых племен также могли быть связаны с тотемами: бакр — молодой верблюд, кальб — пес, асад — лев . Многобожие стало главной идеологической помехой на пути слияния племен в один этнос, арабскую народность” [105, с. 14]. Арабы вели постоянные войны друг с другом. Более сильные племена, покоряя более слабых, подчиняли их себе не только экономически, они требовали подчинения и своим божествам.

В городе Мекке, религиозном центре языческих племен Аравии, на главной площади стоял храм кубической формы Кааба (араб, “куб”), в наружной стене которого находилась ниша с Черным камнем, упавшим, по преданию, с неба (возможно, метеоритом). Вокруг этого камня многие арабские племена поставили скульптурные изображения богов своих родов и племен. Их насчитывалось более 300. Каждый год в одно и то же время еще до ислама арабы совершали паломничество к священному камню и своим богам. Традиция требовала, чтобы на этот период все распри, войны или кровная месть были прекращены. Уже тогда среди родовых богов упоминается имя Аллаха (араб. аль-Илах), которого наиболее сильное племя курейшитов считало самым могущественным из всех богов.

Весь пестрый калейдоскоп арабских племен имел также опыт монотеизма, несмотря на то, что они были язычниками, поклоняясь разным явлениям природы: небесным светилам, земной природе. В умении Заратустры — зороастризме, наиболее древнем из многих источников исламской культуры, было заложено поклонение верховному божеству, олицетворявшему Добро и Свет. Некоторые из бедуинских племен, особенно те, которые состояли в торговых отношениях с разными государствами, были знакомы с иудаизмом и христианством. Однако долгое время они хранили верность своим племенным богам.

Все это не способствовало единству, а те общества, в которых царит рознь, неизменно приходят в упадок, и этот упадок охватил многие арабские города, особенно тогда, когда торговые караваны покинули пути, проходившие по Аравийскому полуострову, найдя более короткую дорогу через Персию. Процветание всех арабских племен в подобных условиях зависело от их духовного объединения на основе единой религии и единого божества. Кроме того, разрастание городов, постепенная феодализация общества вызывали у многих арабов чувство незащищенности, и это способствовало поиску защиты и постоянства в мире, где не только войны с внешними врагами угрожали жителю, но и распри между кланами внутри племени.

Другие статьи:

Определения понятия культуры, школы культурологии
Американские антропологи А. Кребер и К. Клакхон в книге "Культура. Критический обзор концепций и дефиниций" [181] привели около трехсот определений культуры, которые они разбили на шесть основных типов. Приведем сначала определе ...

Театральная этика
В театре, как и во всяком коллективном творчестве, необходима некая организация, образцовый порядок для того, чтобы внешняя, организационная часть спектакля протекала правильно, без перебоев. Такой организацией служит железная дисциплина. ...

Досуг, как неотъемлемая часть свободного времени
По мнению некоторых работников Муниципальных учреждений культуры, рассматривать досуг можно лишь в контексте исторических и социальных наук. При этом выдвигается интересная задача: поставить в центр научных исследований досуга условия, в ...